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我靠驱邪写了本葬经
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第125章 起阵(第1页)

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    子时一到,寨中铜钟敲响三声,余音震散夜枭。
    青莲身披杏黄道袍,手持百年桃木剑,立于阵图中央“中宫”之位。
    封九歌手持一只铜铃,立于其侧护法。
    乌蒙寨主以青铜傩面覆脸,手持盛满清泉的陶罐,口诵傩舞古调,踏罡步围绕阵图一周,将清泉泼洒于地,象征洗涤污秽。
    同时,滕云长老点燃大把艾草,浓烟滚滚,净化空间。
    青莲咬破食指尖,以自身精血混合雄黄酒,滴于桃木剑锋、墨斗、五行旗旗尖、八门符碑的顶部。
    口中疾念茅山《开光敕器咒》:“天地无极,乾坤借法!日月精光,附汝神威!开光点眼,敕令显灵!急急如律令!”
    每件法器被精血点过,皆微微震动,散微光。
    寨中的七位长老,分别代表七斗人灵之气,在滕云长老带领下,两人一组,依照青莲提前交待好的指令:
    将刻有“三阳血”符箓的“八门符碑”,按照休、生、伤、杜、景、死、惊、开这八个方位,稳稳插入阵图外围的指定点位,并深埋三寸。
    每立一碑,封九歌便摇动手中的铜铃,而青莲则以桃木剑虚空画出对应门位的“镇门符”。
    “……休门,立!”
    “……生门,立!”
    “……伤门,立!”
    ……
    每画出一道,便厉喝一声,当最后一道符光一闪,没入碑中。
    符碑微光流转,彼此间有无形气机相连。
    “死门”的泰山石符碑之下,青莲特意安排人压入那对刻符的黑驴蹄子,以增强镇尸之力。
    而在“惊门”与“伤门”之间,则铺上厚厚的一层紫糯米,以此形成了一条隔离带。
    接下来,便是要布五方旗了。
    只见青莲脚踏五行步,依次走向金(西)、木(东)、水(北)、火(南)、土(中宫外围)五个方位。
    每到一方,取对应颜色的五行旗,插入阵图特定的节点。
    每插一旗,便取少量对应法物加持:
    西方金旗处,撒入一小撮“金精矿粉”,口中念道:“白虎监兵,肃杀西方!金气锐利,破邪断妄!敕!”
    东方木旗处,滴入了一滴“木髓灵液”,咒念:“青龙孟章,生东方!木气滋养,稳固地脉!敕!”
    北方的水旗位置,则洒入几滴“水魄玉露”,诵念:“玄武执明,润泽北方!水气流转,涤荡污浊!敕!”
    而南边的火旗方向,投入一小块“火纹石”于旗下火盆点燃,依咒念曰:“朱雀陵光,炎炽南方!火气焚邪,光明永驻!敕!”
    最后则是中宫外的土旗,青莲让滕云长老亲自在此地埋入一小捧“息壤土”,掐诀念道:“勾陈腾蛇,厚德载物!土气浑厚,承载万灵!敕!”

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